vendredi 8 février 2013

Can beirut become a city full of trees? (Art.72bis) In BEYOND Magazine.


BAKHOS BAALBAKI PLANTS THE SEEDS OF AN IDEA
Posted on February 8, 2013 in Beyond the Misty Haze, Horizons, Winter 2013 - Issue 10


 

What is striking when one arrives in the Lebanese capital is unquestionably the lack of greenery! There are four types of greenery in a city: the forests, which depend on Mother Nature; the parks and the sidewalk trees, which depend on the public authorities; and the various private arrangements, which depend on the goodwill of the citizens. Without a doubt, we are cursed by the gods because the four types of greenery are cruelly missing in Lebanon.

1. FORESTS. They are shrinking rapidly. Between fire (often of criminal origin), the illegal trade in firewood (with the romantic fad of certain Lebanese for fireplaces, the savage felling of trees by the inhabitants of Mount Lebanon (for their own consumption of wood, especially after the increase in the price of diesel), the intensive concreting and climate change, the forests of Lebanon today represent no more than 7 percent to 13 percent of the surface areas of the country, as compared to 35 percent in 1965. Experts estimate that if nothing is done to stop this decline, the land of the cedars could definitively lose its ecological heritage by around 2030. It is therefore evident that Lebanon has to declare a state of emergency with regard to ecology and establish a wide-ranging national plan in order to save that which remains of our forests of yesteryear. This is obvious to certain people, but not yet to our elected officials!

2. PARKS, GARDENS, AND PUBLIC SQUARES. They are a rare commodity in Lebanese cities. We currently have nearly 393,000 square meters of green spaces in the 20 square kilometers of the megalopolis of Beirut, where 1.4 million inhabitants reside. It is not necessary to tell you that this represents a very low amount.

By comparison, for nothing is more telling than figures, a stop in some megalopolises in the world will show the extent of the disaster. First stop in Paris. In the capital of France, there are 5,550,000 square meters of green spaces in the city center, 450 in total, divided among 16 parks, 137 gardens, 274 squares, and eight promenades. This figure does not take into consideration the kilometers of sidewalk trees, a considerable surface area, and above all the two big peripheral woods of the French capital (created by Napoleon III in around 1850), the Bois de Boulogne and the Bois de Vincennes, which by themselves total 18,410,000 square meters. In total, Paris offers 24 million square meters of greenery to the 2.2 Parisians, whereas Beirut offers only 0.4 million square meters of greenery to the Beirutis. Impressive. However, on the other side of the Rhine River, Paris cuts a sorry figure as compared to Berlin: It has 2,500 green spaces; 18 percent of the urban territory covered by woods and forests; 14 percent covered by parks, gardens, and squares; that is, an overall surface area of 64 million square meters for 3.4 million inhabitants! While the price per square meter was worth gold in the Western capitals, urbanization has never taken place to the detriment of green spaces. In the heart of Berlin, the big park of Tiergarten (developed in around 1835) offers 2,100,000 square meters of greenery that is accessible at all hours and in all seasons. This park was completely destroyed in the course of the Second World War (fires during the bombardments of the city by the Allies and during the fighting in 1945, felling of trees for firewood, clearing of land for planting crops, etc.) Less than four years after the end of the war, one million trees were planted to bring the park back to life from its ashes. In the heart of London, Hyde Park, which was established in around 1820, offers 2,500,000 square meters to the English. Finally, Central Park, which is located in the center of New York, has been offering 3,410,000 square meters to the residents of the city since 1837, when the Big Apple was only a little fruit with a few hundred thousand inhabitants!

In Lebanon, there is quite simply a lack of green spaces. Currently, there is only one park and two gardens worthy of the name in Beirut: The Bois des Pins, Sanayeh Garden, and the Sioufi Garden. The latter, which covers a surface area of 20,000 square meters, even in its current state, has no reason to be jealous of the gardens in Paris and Berlin. However, certain Lebanese geniuses had nothing better to do than to envisage the construction of a parking lot in the subsoil of the plot of land. Understand by that that trees will be replaced by bushes and bushes will be replaced by thoughts. Pitiable. Today the Sioufi Garden is abandoned both by the Municipality of Beirut, which has other priorities, such as the recuperation of municipal taxes from honest citizens, and alas, by the Beirutis as well, on the pretext that it is not up to standards. The other important green space in Beirut is the Sanayeh Garden, 22,000 square meters. It has no reason to be jealous of Sioufi, even topographically, except that it is more frequented. However, the scandal of scandals concerns the Bois des Pins.

It is the largest green space in the capital. A triangle of 300,000 square meters. To have an idea of what this represents, know that in Paris, the Tuileries Garden consists of 280,000 square meters and the Luxembourg Garden consists of 225,000 square meters. How lucky we are! Well, it so happens that the Boise des Pins is closed to the Lebanese public. To penetrate this important site, which is safeguarded by the Municipality of Beirut, one has to be more than 35 years of age and demand a special authorization, or be of French nationality. How dismaying! The Bois des Pins is what remains of the vast pine forests of the Ottoman Era. It was created in 1968, but the civil war of 1975 put a stop to its development and transformed it into a “demarcation zone” between the belligerents. It was ravaged by fires at the time of the Israeli invasion in 1982. Since 1992, it has been closed to the public. This is a brief historic overview, not very glorious, of the largest green space in the Lebanese capital. It is nothing to write home about. An agreement that was concluded between the region of Ile–de-France and the Municipality of Beirut provided for its redevelopment and its re-opening to the public in 2002, that is to say, ten years ago! The municipal elected officials of the capital did not seem to be in a hurry either to register it as a “public space,” which would have made its being opened to the public obligatory, or to make firm commitments with regard to it. However, yes, let’s see, why communicate with the good citizens and honest people so long as they pay nicely their municipal taxes without protesting! Some people fear damages [to the Bois des Pins]. Yes, it is known, the Beirutis are a bunch of riffraff. Other people fear that the Bois des Pins will be the scene of confrontations among the communities that surround it: Christian (Badaro side), Sunni (Kaskas side), and Shiite (Goubeiry and Chiyah side). That’s it, yes, again the little savages of Beirut. Never mind the pretexts, the phony excuses, the negligence, and the priorities, it is high time that the complete and definitive opening of the Bois des Pins becomes an issue that is at stake during the next elections in Beirut.

3. THE SIDEWALK TREES. They are being systematically mutilated. In a hot country, with 300 sunny days per year, where summer temperatures are around 30 degrees Celsius, with a rate of humidity that surpasses 70 percent, almost no rainfall during half of the year, dusty, polluted, covered with concrete, ugly, and disfigured, the Municipality of Beirut has found nothing better to do than to transform the fig trees of the capital into ridiculous decorative bowls and cubes! It’s distressing.

4. THE BALCONIES AND TERRACES. They are desperately deserted. The Lebanese dream of a terrace, not to cover it with pots and with gardens and to make it a jungle of greenery, but only to hang around in the open air!



This is the miserable situation in which we currently live. It is true that all of that is depressing. A comparison with Dubai would be to our advantage, except that the emirate is not a reference in this domain. What is certain is that he who does not sow, does not reap anything! We can find 1,001 ideas to remedy the situation: Embark on pharaonic projects, (such as the development of the Beirut River and gardens suspended on rooftops). Demand millions of dollars to realize these projects. Curse at not being heard. Spit on our politicians. Get involved in seasonal events (such as days without cars). Throw taxpayers’ money out the window. Eat falafels in the manner of Baal. Argue endlessly in a semicircle, in the municipal councils, in the newspapers, on the television, and on Facebook.  And yet, it does not require much to transform our infernal city into a pleasant city. Here are some guidelines for our decision-makers with respect to green spaces.

1. LAUNCH CAMPAIGNS FOR THE REHABILITATION OF TREES, by getting ecologists, ministries, politicians, journalists, religious figures, and teachers involved. Explain to our compatriots and to our children that trees are not enemies, but rather the contrary, they are friends who wish us well. And more precisely, it will be cooler under the trees, temperatures will decrease in the areas that are planted with trees (even at the level of all of Beirut!), trees will prevent the road and the buildings from transforming themselves into radiators that accumulate heat at night during the summer (it has never been this hot in Beirut, and for good reason!), trees will make it possible to run the air conditioning less (therefore, less consumption of electricity), we can plant deciduous trees near buildings (to let the winter’s sunrays pass), trees will depollute the city, they will make the air in apartments more healthful, they will diminish the rate of pulmonary diseases, they will be a comfort for the eyes and a comfort for the soul, they will make it possible for people to unwind, they will be great feather dusters to remove the dust from the atmosphere (therefore, less housework!), dead leaves will not ruin cars (the sun will!), leaves and debris will serve to make compost in the fall (which could be distributed to people in the springtime to better decorate their balconies with flowers), insects will prove that we don’t live in a sterilized environment, the more trees there are the less bird excrement there will be (by the dispersion of the animals over a large zone), etc. To talk about the rehabilitation of trees in Lebanon, it is nevertheless crazy to come to that!

2. STOP MUTILATING THE EXISTING TREES, in particular the sidewalk fig trees. Even the two fig trees in Samir Kassir’s garden did not escape the mutilation. By wanting to lighten them, we have made these giants of greenery into scrawny trees. At the University of Saint-Joseph, it was a massacre. In front of the stadium in Jounieh, it was also a massacre. In front of the University of Louaizé, it was also a massacre. Everywhere, it is the same desolation. Is it too much to ask of our benevolent municipalities, in particular that of Beirut, to stop mutilating the fig trees and to let these poor trees flourish? A municipal decision is enough to completely change the life of Beirutis! To cap it all, this “project” would not cost the taxpayers one Lebanese pound.

3. STAY STOP TO THE HIDEOUS TOWERS that are proliferating in Beirut, and particularly to the developers without scruples, to the worshippers of Benjamin Franklin, and to the archaic architects, who are joining their forces to spread ugliness in the city, to the detriment of green spaces.

4. PANT, WATER, AND PROTECT. NO to small, pathetic projects where three bushes and seven thoughts battle in a duel on a roundabout! NO to pharaonic projects, such as the development of the river and the rooftops of Beirut, and to seasonal projects, such as days without cars. YES to ambitious projects! YES to efficiency at the least cost. “Big trees in all of the streets of Beirut” is a project that meets these four constraints. Yes we can. Let us appeal to the Lebanese Army to make this project achievable in a short time. Let us mobilize the resources of the Municipality of Beirut and of the State. We will transform the river and the rooftops of Beirut, when we will have realized this ambitious project and when we will have re-developed the existing gardens and the squares, and when we will have opened the Bois des Pins permanently to the public. We have the unheard of luck of having ground water in the subsoil of Beirut and sewers that are in bad condition, which can be useful for an accelerated development of trees! Enough pine trees, symbol of dryness, and enough palm trees, symbol of aridity. Enough plum trees from Japan, enough olive trees from the Mediterranean, and enough ailanthus trees from Mount Lebanon. All of these trees are stingy with shade! I dream of poplar trees from Italy, sycamores from Provence and the Orient, linden trees from Ile-de-France, cedars from Lebanon, sequoias from California, fig trees from Beirut, eucalyptus trees from Australia, oak trees from Mount Lebanon, and walnut trees from yesteryear. And yes, I dream, of big trees for Lebanon in general, and for Beirut in particular, with majestic appearances and with generous shade!

IN CONCLUSION, in order to increase significantly and easily the surface area of green spaces in Beirut, there are two ways that cost little: stop pruning severely the existing sidewalk trees and replant with trees all the streets of the capital. Letting the sidewalk trees grow taller will not cost anything and it will change completely the life of the inhabitants! Disseminating in all of Beirut 15,000 poplar trees from Italy will cost less than a short-lived day without cars ($150,000 for the day of September 2, 2012 in Ashrafieh!), and it is of greater utility for the people! It is necessary to make our elected officials, whether they are deputies or municipal councilors, and those who plan to become elected officials, used to being accountable and becoming involved with the citizens of this city. The next dates for elections are 2013 for the legislative elections and 2016 for the municipal elections. They still have time to act concretely and to attain these two objectives or include these elements in their campaign platforms. Failing that, a fishing rod is an excellent parting gift for an early retirement…and the Mediterranean abounds in sardines!

Réf.
Can beirut become a city full of trees? Bakhos Baalbaki. In BEYOND Magazine, 8 Feb. 2013. Shortened version.

Article orginal:

lundi 28 janvier 2013

Quand le geste d’a « gorgeous ecologist » irrite la gorge de « Leonis Besson » ! (Art.106)


Tout commence lors d’une soirée de gala organisée conjointement par le ministère de l’Environnement et l’UNDP (United Nations Development Programme), pour remettre pour la première fois The National Green Awards, des prix qui récompensent des actions entreprises en faveur de l’Environnement au Liban, à un ensemble d’acteurs dont une écologiste qui se donne corps et âme depuis 5 ans avec passion et optimisme à travers son magazine, Beyond, et sa société, Green Cedar Lebanon, à une cause méprisée par toute la classe politique libanaise. Eh oui, au pays du Cèdre tout le monde continue d’ignorer l’avertissement cinglant de Chateaubriand qui date pourtant de 1817 : « Partout où les arbres ont disparu, l’homme a été puni de son imprévoyance ».

Donc, cela faisait une dizaine de minutes que l’écologiste Pascale Choueiri Saad cet « étendard vert du Liban » -pour reprendre le surnom soufflé en toute discrétion par une raffinée et mystérieuse Voile de Brume- parlait de son engagement et comment elle voyait son Liban. Se tenant sur une tribune fleurie par de magnifiques roses fraîches aux couleurs du drapeau du Liban, elle est sur le point de faire une promesse solennelle, « inspirée et conseillée par BB himself » comme elle dira publiquement plus tard, dans une sincérité désarmante, sur l’agora des temps modernes de Facebook alors que personne ne l’y obligeait, surtout pas Bakhos Baalbaki pour qui ce fut un plaisir et un honneur d’apporter de l’eau à son moulin écologique. Elle tend le bras droit vers l’assemblée et affirme : « Je jure devant vous, qu’avec votre soutien, et ensemble si vous le voulez bien, nous inverserons les tendances et les chiffres pour rendre Beyrouth et tout le Liban, plus verts. Ensemble, nous mettrons l’écologie dans le cœur de chaque Libanais et dans la conscience collective de la société toute entière ! »


Eh bien, on est loin des remerciements insipides des potiches de service et des prix de complaisance pour bourgeoises qui s’ennuient ! Un tonnerre d’applaudissements déchira le silence religieux qui régnait dans la salle, l’assistance était conquise et sous le charme. Mission accomplie, le défi est lancé devant tout le gouvernement libanais et les centaines d'honorables hôtes dont les ambassadeurs des Nations-Unies et des pays amis. La suite de la cérémonie s’est déroulée dans la joie et la bonne humeur, entre les robes pimpantes et les cravates qui étranglent, des chassés-croisés de regards coquins et de sourires narquois. Malgré les commérages d’usage, les bulles de champagne s’éclataient dans l’exaltation générale et l'ambiance euphorique.

Comme tous les lendemains festifs, des photos furent publiées sur internet. Tout le monde était ravi. Mais, toujours un mais car « kél 3éréss éllo 2oréss »,  il y avait un os, un seul, et pas pour tous, pour quelqu’un, tout seul ! Le geste de notre charmante écologiste a déplu à un dénommé « Leonis Besson », pourtant sportif de haut niveau, n’ayant aucune parenté avec Luc Besson, le réalisateur français de Léon, à l’anagramme qui lui sied si bien -indice, un homme qui ne sait pas s’arrêter ; les 3 premières personnes qui parviendront à résoudre cette anagramme gagneront la dernière version du jeu de société de la compagnie américaine Hasbro, le Cranium Black s’il vous plaît !-, qui le trouvait carrément « facho-nazi » ! Bon, pourquoi pas, après tout nous sommes dans une démocratie. Le hic, c’est que notre Leonis ne voulait pas lâché l’os ! Même si ça partait d'un bon sentiment, il persistait et signait, revenant incessamment à la charge.

Nous étions nombreux à lui signifier qu’il en faisait une « fixation » déplacée et superficielle, que l’essentiel était bel et bien ailleurs, que ce n'est pas la main qu'il fallait regarder mais la lune derrière cette tribune et que ce n’est pas le geste qui comptait mais le serment. Que dalle, il n’y avait rien à faire ! Vous connaissez l’adage, « quand le sage montre la lune... », je vous laisse deviner la suite, car si je la dévoile notre ami Leonis Besson pourrait le prendre mal et m'en voudrait pour un bail ! Rien à faire, avec obstination il voulait absolument associer ce geste au grand taré de la deuxième guerre mondiale. Il faut dire que tout échange entre Libanais a toujours de fortes chances de finir en un combat de coqs ! Ah non, mais quelle détestable habitude typiquement libanaise est celle qui consiste à s’obstiner coûte que coûte pour avoir le dernier mot, quitte à laisser des plumes parfois et apparaitre ridicule le plus souvent ! Bon Dieu, bon sang ! Si rester zen à toute épreuve c’est tout un art, zapper une idée, un sentiment, une image, une réflexion, un article ou un événement qui dérange, n’est assurément pas à la portée de tous.
 
Cette histoire me rappelle l’époque où l’on n'osait plus sortir un drapeau français lors d'une manifestation en France car l'extrême droite le faisait systématiquement et en masse. Heureusement, on a fini par dépasser ces détails insignifiants. Libres aux esprits conservateurs, tordus ou poussiéreux, et aux poilus traumatisés de la seconde guerre mondiale -j'ose espérer que ce n'est pas le cas de Leonis Besson!- de faire des associations grotesques tirées par les cheveux. Nous leur dirons en toute simplicité, « la 7awla wa la qowata ella belallah » ! Au-delà de cette tempête dans un verre d’eau, l’essentiel est que notre « gorgeous ecologist » ait prêté serment et ait renouvelé son engagement écologique pour le Liban, voilà qui nous rassure même si on n’en a jamais douté, en prenant l’assemblée de la soirée et son public sur Facebook comme témoins, avec un geste fort, gracieux et innocent. Point à la ligne et basta cosi.


Enfin, je pense qu’une liberté totale doit prévaloir quand on prête serment, le geste n’a strictement aucune importance, c’est l’engagement qui compte. On peut le faire en levant le bras en toute liberté, dans n'importe quelle direction, d’une manière « classique » à la verticale comme on le fait actuellement aux Etats-Unis (voir le serment de Barack Obama) ou d'une manière « révolutionnaire » à l'horizontale comme l’ont fait les Horaces d’antan à Rome (voir Le Serment des Horaces, une peinture de Jacques-Louis David que l'on peut admirer au Musée du Louvre à Paris) et les Révolutionnaires en France et à Versailles (voir Le Serment du Jeu de paume : dans la version bronze, un bas-relief de Léopold Morice que l'on retrouve place de la République à Paris, photo ci-dessus ; dans la version peinture, un tableau de Couder au Musée de l'Histoire de France à Versailles, photo ci-contre ; dans la version sculpture, avec la statue de Bailly, président de l'Assemblée nationale au Jeu de Paume à Versailles, photo ci-dessous)!

Dans tous les cas, la route de tous ceux qui s’engagent avec passion est semée d’embûches et de jaloux, mais aussi de beaucoup de récompenses et d’admirateurs. Avec tous mes respects à notre ami Leonis, eh oui c'est un friend, je compte sur son esprit sportif pour aborder le présent article avec décontraction, cette fois-ci. A ta santé, Leonis Besson !


Réf. 
 
« Le Serment du Jeu de Paume est un engagement d’union pris le 20 juin 1789 à la salle du Jeu de paume, à Versailles, par les 578 députés du Tiers état lors des États généraux de 1789... qui firent le serment de ne pas se séparer avant l’élaboration d’une Constitution. Si ce serment n’a pas de portée juridique, son impact symbolique est très fort puisqu'il fut le prélude de la souveraineté nationale et de la séparation des pouvoirs. Il amènera la réunion des trois ordres (Noblesse, Clergé, Tiers-États) en une "Assemblée nationale constituante", dont sera issue l'abolition de la féodalité (4 août 1789), la déclaration des droits de l'homme et du citoyen (26 août 1789), et les grands principes de la Constitution (fin 1791). » [Wikipédia]

samedi 19 janvier 2013

République islamique d'Iran vs Warner Bros. Pictures ! (Art.102)


« ARGO fuck yourself » ! La fameuse réplique du film ARGO, ne restera pas sans réponse. Telle est la décision de l’Iran. Ce film relate un événement historique qui a marqué la naissance, dans la terreur !, de la République islamique d’Iran. A savoir, celui de la prise d’otages à l’ambassade des Etats-Unis de Téhéran en 1979 et l’exfiltration par la CIA de 6 diplomates américains réfugiés chez l’ambassadeur canadien grâce à un moyen des plus insolites ! Non, ce n’est pas en les déguisant en Mickey, ni en les faisant passer dans les valises diplomatiques vénézuéliennes. « Argo fuck yourself », vous verrez ! Affaire classée jusqu’en 1997, elle a été portée à l’écran par le brillant Ben Affleck, un film produit par George Clooney. ARGO a obtenu il y a quelques jours deux Golden Globes, ceux du meilleur film dramatique et du meilleur réalisateur.

Bien que le film du réalisateur américain soit sorti il y a déjà plusieurs mois, ce n’est que cette semaine que l’Iran s’est décidé de répondre à la réplique « Argo fuck yourself ! », après les récompenses de Ben Affleck aux Golden Globes et par anticipation sans doute du succès probable du film hollywoodien aux Oscars le 24 février à Los Angeles. Et pour cause, malgré l’interdiction du film par les mollahs, des copies circulent sous le manteau à Téhéran depuis des semaines. C’est suffisamment grave pour décider la République islamique d’Iran à subventionner un film pour corriger « la vision déformée de certains films comme Argo » sur la détention arbitraire orchestrée et mise en scène par l’imam Khomeini de 56 diplomates américains à partir du 4 novembre 1979, dont 42 ont été retenus en otage pendant 444 jours, en violation de toutes les conventions internationales. Le film iranien s'intitulera « Setad moshtarak », « Les chefs d'état-major » en farsi. Il relaterait « la libération de 20 otages américains par les révolutionnaires iraniens ». Nul ne sait aujourd'hui d'où pourraient bien venir les
« 20 otages » de cette fiction, ni de quelle « libération » mythologique il s'agit  !

Toujours est-il, voilà donc un Etat membre de l’Organisation des Nations-Unies, qui veut jouer dans la cour des grandes nations en affirmant officiellement son droit à l’énergie nucléaire, et officieusement sa détermination à détenir la bombe nucléaire, mais qui se rabaisse à répliquer à une œuvre cinématographie des studios des Warner Bros Pictures ! On aurait tout vu avec l’Iran. Il est étonnant de constater que plus de 30 ans après les faits, les autorités iraniennes n’ont toujours pas digéré l’humiliation laissée par l’exfiltration abracadabrantesque des 6 otages américains par la CIA. Le quotidien iranien 7Sobh est allé jusqu’à qualifier la remise des Golden Globes comme « la plus grande cérémonie politique de l’histoire du cinéma américain » et le film Argo comme une « tentative ridicule » de recréer l’Iran de 1980. Eh bien, dites-vous qu’heureusement que le ridicule ne tue pas, pour nous permettre de temps à autre d’en rire. Allez, bon film !


Réf.

mercredi 26 décembre 2012

Les dernières frasques de Ziad Rahbani : bass tékbar bé rasso lal énssan ! (Art.95)


Qu’on l’aime ou qu’on ne l’aime pas, c’est incontestable, Ziad Rahbani est un artiste libanais talentueux. Fin observateur de son environnement, il a su mettre en exergue à travers des pièces de théâtre mémorables, les niaiseries de la société libanaise. Nazl el-Sourour (1974), Bél nésbé la bokra chou (1978), Film amériki tawil (1980), et Chi féchil (1983). On peut les écouter en boucle, et même 20 ou 30 ans après, elles n’ont rien perdu de leur fraicheur, de leur justesse et de leur mordant. Ziad Rahbani, fils de Fairouz et d’Assi Rahbani, est aussi un musicien hors pair, il a composé un grand nombre de chansons qu’on fredonne encore. Qui n’a pas chanté lors d’une soirée ou d’un pique-nique « 3a hadir el bosta » ou « el 7ali té3béné ya Leila ».

Allez savoir pourquoi, il y a quelques jours, alors qu’il commence son dernier spectacle avec 1h20 de retard, sans un mot d’excuse, et parce que certaines personnes ont osé manifester une légère irritation, il n’a pas trouvé mieux que de balancer à l’un « Si tu n’es pas content, pourquoi es-tu encore là ? », à un autre « Tu peux sortir de la salle stp », et à une autre « Ecoute-moi ou tu vas entendre quelque chose qui ne te plaira pas ». Les gorilles sont intervenus pour expulser « les voix qui perturbent » le bon déroulement du spectacle. L’artiste a justifié le retard par le fait qu’il fallait attendre tous les retardataires ! Ha ha ha ha, mieux vaut en rire. Et même si c’était vrai, est-ce que cela justifie de mépriser celles et ceux qui sont venus à l’heure ? Quand même !

Certes, il n’y a pas de quoi fouetter un chat, mais on ne peut pas s’empêcher de ressentir une franche déception car ce n’est absolument pas ce qu’on attend d’un artiste de son rang. Un petit mot d’excuse aurait désarmé les plus grincheux et les plus coriaces des râleurs. Mais, l’ego du libanais en général, et le ridicule ego de certaines « notoriétés » en particulier (artistes, politiciens, ...), font que cette frontière demeure infranchissable pour eux.

Et au lieu que les fans, se montrent un peu plus exigeant à l’égard de leur idole, ils ont applaudit énergiquement les frasques-grotesques de l’artiste. Eh bien, si on n’exige pas d’être respecté, peut-on après aller se plaindre de ne pas l’être ! Cette réflexion est valable non seulement dans ce cas précis, mais en politique aussi. Tant qu’on n’est pas capable de critiquer les erreurs, les abus et les dérives de ceux que nous soutenons, que l’on ne s’étonne pas qu’on soit pris pour des moutons.

Enfin, dernière anecdote. Comme d’habitude, certains esprits libanais fertiles et tordus, pour ne pas dire la7issin éjrein, encore moins tizein, ont commencé à parler même de « complot » qui aurait été organisé par « ceux qui sont dérangés par le succès de Ziad Rahbani et effrayés par ses idées » ! Wlak khafo rabkoun ya jamé3a ;)

Réf.
 

mardi 25 décembre 2012

« AK-47 avec des pâtes au pesto et alla genovese ! » Un jour de Noël, entre BB himself et Bakhos Baalbaki (Art.94)


Hier, le monde était pris d’une hystérie collective contre laquelle l’Union des psychiatres sans frontière n’a rien pu faire, absolument rien. Ça y est, on y était. On a beau essayé d’oublier les fêtes, et bien les fêtes ne nous oublient pas, hélas ! C’est Noël. Ça aurait pu être Mawlad el-Nabawi el-Charif, non c’est Noel, chaque fête en son temps. Et voilà que beaucoup de gens sur Terre se sont affairés hier pour réaliser leurs derniers achats et passer et ressasser en boucle l’éternel et cyclique questionnement de circonstance. Où, comment et avec qui, ont taraudé tous les esprits.

« Alors voyons, à l'église, à la maison ou au resto ? »
Simplifions, l'église c'est pour plus tard. Pour le reste, difficile d’échapper aux clichés, Noël c’est « cosy » à la maison, le Nouvel An c’est « otarie » au resto. « Cosy d’accord mais otarie c’est quoi au juste BB ? » Que je t’explique. Déjà que je déteste les restos en temps normal, le bavardage de fond perturbe mon homéostasie, mais un jour de fête ou pire à Noël ou au Nouvel An, cela me fait toujours penser à ces otaries entassées sur les côtes de Namibie. « Râleur, grognon et rouspéteur ! » Je préfère railleur, moqueur, persifleur, ironique et sarcastique. Dans tous les cas, le mot d’ordre des fêtes de fin d’année pour certains, se distinguer, à défaut de réussir c’est le ridicule qui guette, parfois, même souvent ! Et fort heureusement que le ridicule ne tue pas, car il permet à nous autres d’en rire.

Continuons le questionnement. « En famille ou entre amis ? » La barbe ! Mais non pas celle de père Noël mais celle de l’agacement. Déjà qu’on « se farcit » sa famille -on dit « se coltiner » de préférence, pour la belle famille- 364 jours par an, on peut s’accorder une pause de 24 heures ! Entre amis, et pourquoi pas ? « Eh bien, ça ne se fait pas, Noël est une fête familiale et puis il y a les enfants. Noël c’est la fête des enfants avant tout. » D’accord, les enfants c’est mignon comme tout et blablabla et patati, patata. Mais avouez un peu, un enfant est un être immature et égoïste, qui ne pense qu’à son nombril. Okay, c’est une spécificité puérile aussi, mais il n’empêche que si vous relisez sa liste de cadeaux qu’il a espérés obtenir du père Noël, alors qu’il savait hypocritement et depuis l’âge de 3 ans, que le ramoneur finlandais n’a jamais existé et que ce sont ses vieux qui lui payent tout ça ! « Ah, mais il y a l’innocence et la bonté. » Tu parles, il n’y a qu’à voir les gamins avec leurs semblables. L'enfance est parfois un monde sans pitié qui fait envier celui des adultes. Rappelons-nous comment nous étions lorsque nous avions l’âge de môme. Des anges ?  J’en doute. Des petits monstres oui ! A ricaner sur le petit, le gros, le basané et le ringard, sur l’accent, le vêtement, le cartable et la coupe de cheveux, sur ceci et sur cela. Rien ne change à l’âge adulte. Oui Lavoisier avait raison, mille fois raison : « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme. » L’hypocrisie remplace la franchise et le calcul remplace la spontanéité.
« Reste à savoir si on est vraiment gagnants dans l'histoire ! » Je ne te le fais pas dire mon cher.

Bon, revenons à nos moutons si tu le veux bien. « Mais nonnnnnn BB, le mouton c’est pour Pâques et Eid el-Adha. Voyons, tu n’as pas encore dessoûlé ! » Donc on se demandait très cher(e)s ami(e)s que faire pour le repas festif ? D’accord, on avait dit pas de foie gras cette année car ce délicieux mets est obtenu par le gavage cruel des oies et des canards. La barbarie apprivoisée, non merci, pas sous mon toit. « Tu parles, cette belle résolution tient bon entre deux Noël, dans le meilleur des cas ! Quid de la dinde aux marrons ? » Aux marrons, cause toujours, je dirais même plus, tu oses encore, plutôt aux hormones oui. « Ah, puis parlons de cette insupportable standardisation et uniformisation de tout ! » Absolument ! Téléphone, c’est BlackBerry ou iPhone. Voiture, c’est 4x4 ou 4x4 ! Nez et lèvres, c’est Dr Nader ou Docteur Saab. « Et maintenant même les repas de fêtes ! » Berk. Imaginez 7 milliards d’individus sur Terre -tiens au passage, pour une fois je peux placer ce truc, cela me rappelle un journaliste d’un quotidien libanais de langue arabe qui se veut à scandale, que je tairais le nom par magnanimité, mais qui se reconnaitra, qui parlait au cours d’un talkshow de 3 ou 4 milliards d’individus sur Terre alors qu’on a dépassé les 4 milliards en 1974 ; faut peut-être se mettre à jour de temps à autre !- à la discipline chinoise pour les fêtes, c’est-à-dire, ils veulent tous bouffer de la dinde aux marrons à Noël. Je sais, on peut leur passer la chanson de Renaud l’Hexagone, et souhaiter « les voir crever, étouffés de dinde aux marrons », mais ce n’est pas gentil. Donc comment pensez-vous qu’on pourrait obtenir suffisamment de dindes pour subvenir aux besoins des réveillonneurs et des réveillonneuses de tous les pays ? Voilà, dindons de la farce, régalons-nous d’hormones et Messieurs ne nous étonnons pas si nos seins commencent à rivaliser avec ceux de bobonnes ! Berk encore. « Et pourquoi ne pas manger ce qu’on aime tout simplement. » Tu penses au caviar ? « T’es sérieux ou tu blagues ? » A ton avis ? C’est le mets le plus dégueulasse que l’humanité de tous les temps ait jamais inventé. « On ne dit pas dégueulasse, comme les mômes que tu viens de lyncher, on dit qu’on n’aime pas, point. » Accordé, mais je préfère un cocktail à base de pamplemousse, avec la peau, et de kaki astringent ! Les huitres ? « Heureux que tu en parles. » T’excites pas trop, je n’ai jamais compris l’engouement pour cette chose froide ! On ne sait pas en plus, si elle est morte ou vivante, et si elle ne se recompose pas dans l’estomac comme les Alien. « Mais c’est aphrodisiaque ! » Bof, tu parles, autant prendre un bol de lait et de poudre de cornes de rhinocéros tous les matins. « Tayeb, alors quoi ? » Légende pour légende, je préfère celle de l’ail. Oui je prendrais bien des pâtes à l’ail et à l’huile d’olive, saupoudrées de parmigiano reggiano d’Italie. « Des pâtes à Noël, maa2oul ! Et puis tu ne te rends pas compte, on puerait l’ail toute la soirée. » Figure-toi que j’ai envie de me faire plaisir un jour de fête, donc oui des pâtes à l’ail et basta cosi ! Al dente pour ta gouverne et au pesto et alla genovese si ça te chante.

« D’accord, on arrive à solb el mawdou3, quoi offrir et à qui offrir ? »
Mais putain de bordel de foutaises, pourquoi faut-il offrir quoique ce soit à qui que ce soit le jour de Noël parce qu’on fête l’anniversaire de Jésus, qui n’est plus de ce monde il y a belle lurette. Et encore, s’il y a quelque chose à offrir c’est bel et bien au principal concerné, le petit Jésus. Comme il n’est plus parmi nous, c’est uniquement quelque chose de spirituel qu’on pourrait lui offrir. On ne va pas recommencer avec les rites païens ! « Oh, c’est symbolique et c’est pour faire plaisir. » Tu parles de plaisir ! Pourquoi diable je dois me rabattre à faire un cadeau au nouveau compagnon de mon ex-copine ! Moi, j’ai envie de lui offrir une belle paire de claques, en espérant qu’il suivra les conseils du Christ. Mais il parait d’après mon ex, qu’il le prendrait très mal à Noël. « Pas de souci, tu essayeras à un autre moment de l’année ! » Mais qu’il soit maudit celui ou celle qui a inventé cette pratique commerciale qui conduit parfois à des situations grotesques où vous trouvez sous le sapin de votre hôte, que vous ne connaissez pas d’ailleurs, mais où l’on vous a trainé, au sens propre, en tout cas pour moi, votre nom inscrit sur des étiquettes collées sur un livre de Marc Levy et sur une paire de chaussettes noires avec le lapin de Playboy comme ornement. « Ya 3adra dakhil esmik, malla zalamé ! »

Toujours est-il, après des années de réflexion sur la question, BB himself a décidé que dorénavant il offrira à tout le monde, Bakhos Baalbaki compris, partout où il est invité, et s’il daigne s’y rendre, un AK-47 ! « Dis-moi je rêve ! A moins que je ne me trompe. » Non, tu ne te trompes pas, ce n’est pas un drone pour mater les voisines l’été, ni le dernier modèle de chaine Hifi de Denon pour écouter Sleep with lights on des Wanton Bishops et Bloody Mary d'Oak, ni une PlayStation pour s’amuser avec Lara Croft, mais le célèbre fusil d’assaut de fabrication russe, la Kalachnikov ! « Mais pourquoi ? » Eh bien parce qu'il est si facile à se la procurer, elle n’est pas chère (on en trouve à 700 $ au Liban et même en France !), elle est increvable, elle figure même sur un drapeau, bien de chez nous de surcroit, celui du Hezbollah en l'occurence -j’ai la chair de poule rien que d’en parler, quelle fierté pour les Libanais de se distinguer de la sorte, et quelle stimulation pour l'économie nationale et pour le tourisme de guerre !- et vue les perspectives de croissance des conflits au Liban et dans le monde, c’est un bon investissement d’avenir ! « Tu déconnes grave ! » Bakhos réveille-toi mon coco, c’est le monde qui déconne grave. Plus de 100 000 000 de pièces ont été produites depuis 1947, sans parler des autres fusils d’assaut comme le M16 (USA, 8 000 000 d’exemplaires produits), des armes automatiques qui peuvent tirées de 600 à 900 coups/minute, donner la mort n’a jamais été aussi facile et pas cher !

Et pourtant, la conférence internationale tenue cet été par l’ONU, avec la participation de 193 pays, et qui avait pour but de rédiger le premier traité sur le commerce des armes conventionnelles, s’est achevée sans parvenir à aucun accord. « Merci les lobbys des complexes militaro-industriels ! » Depuis 1990, Amnesty International souhaite intégrer une certaine éthique dans ce « sale commerce ». Une règle d’or qui vise à « empêcher tout transfert d’armes à tout destinataire dès lors qu’il existe un risque substantiel de violations graves des droits humains, du droit international humanitaire ou qui pourrait saper le développement économique et social d’une région du monde. » En vain !

Bon, revenons sous notre sapin. Une fois Noël passé, vous n’êtes pas au bout de vos peines. Rebelote pour le Nouvel An. « Où, comment et avec qui ? », se posent avec plus d’acuité, avec quelques variantes, et une différence, l’absence de cadeaux est compensée par l’explosion de l’hystérie collective. Je n’ai jamais été porté sur Noël ni sur Mawlad el-Nabawi el-Charif, ni sur le Nouvel An du calendrier grégorien, ni sur Ras el-Séné el-Héjriyé, encore moins sur le Nouvel an chinois, pas plus sur les anniversaires des autres, même des êtres qui me sont chers, même sur le mien. Je m’en fous et contrefous de toutes les festivités nationales et religieuses. A chaque fête ou anniversaire, je n’y peux rien, ma première pensée va toujours, non à l’événement lui-même, mais plutôt au plus grand poète arabe de tous les temps, Al-Mutanabbi, et à ce vers intemporel :

عـيدٌ بِـأَيَّةِ حـالٍ عُـدتَ يا عيدُ        بِـما مَـضى أَم بِـأَمرٍ فيكَ تَجديد

Et toute cette intro mes ami(e)s, n’est là que vous préparez chères lectrices et chers lecteurs à la question qui est de loin la plus difficile de toutes, à chaque fête religieuse ou nationale, que l’on soit par omission, égoïste ou écorché vif, ou que l’on soit par conviction, nombriliste ou altruiste : « comment festoyer dans la joie et la bonne humeur alors que des gens souffrent autour de nous, au Liban comme de l’autre côté de l’Anti-Liban, tout près de nous ou à l’autre bout de la planète ? » Eh bien, la solution passe soit par l’introduction d’une dose de schizophrénie dans nos vies, ce qui nous permettra de survivre sans trop de peine dans ce monde de brutes, soit par l’engagement à changer le monde. Enfin, je vous souhaite mes cher(e)s ami(e)s un joyeux Noël. Yalla à votre santé, tous mes vœux pour 2013 !


Réf.

Un télé-achat meurtrier (AK-47) - Amnesty International France
(parodie)
Contre le commerce irresponsable des armes - Amnesty International France (page Facebook)

dimanche 23 décembre 2012

Beyrouth, J+2, Solea V : The Wanton Bishops & Oak ! (Art.93)


Ne me demandez pas quel type de musique ils font. Grunge, Rock’n Roll, Rock tout seul, Indie, Funk, Fusion, Hip hop, Trip hop, New Wave, Alternative, R’n’B, Garage, Chambre, Salle-de-bain, Sous-la-douche, dans l'ordre ou le désordre, je n’en sais rien et je ne veux pas le savoir. En matière de musique je serais une espèce de croisement entre le Koala et le Panda, mes eucalyptus et mes bambous sont U2, Coldplay, Red Hot, Radiohead, Pink Floyd, The Beatles et un tas d’autres du même style. Tout ce que je peux vous dire c’est que ces deux groupes jouent des notes qui plaisent aux oreilles, des harmonies qui font décoller les émotions. Bon d’accord, je sais quand même que ce n’est pas du classique, même au sens le plus large, ni dans l’art ni dans les usages ! Ce n’est pas non plus de la country, ni du reggae, ni du jazz. Du blues, certainement, dans la musique de l’un et c’est loin d’être un chouia. De la folk, plus qu’une pincée, sur la musique de l’autre. De la musique pop pour les deux, ah oui, c’est même l’ingrédient principal.

Mais avant de vous présenter ces auteurs-compositeurs-interprètes, pour faire sérieux comme à Taratata, commençons par le commencement, par le réalisateur sans lequel l’événement du 23 ne verra pas le jour. A défaut de pouvoir aller voir les artistes dans leur environnement, BEIRUT JAM SESSIONS, s’est fixé comme objectif de vous les amener dans le vôtre, tout près de chez vous au cœur de Beyrouth. Ça c’est le côté pile. Côté face, des passionnés de musique filment à l’improviste des artistes in vivo plongés dans l’antre de la ville, la nôtre, avec leur guitare comme seul accompagnement, un retour aux sources, sans artéfact et sans eau de Cologne, sans les décorations de Noël et sans l’insupportable bling-bling de certains clips. Ce sont les dénommées « Sessions », des petits bijoux d’authenticité qui font oublier pour quelques minutes que nous sommes à Beyrouth et que notre capitale s’enlaidit à vue d’œil et croule sous le vacarme des marteaux-piqueurs et des klaxoneurs-marteaux, des têtes à claques et des frustrés de tout poil, des générateurs électriques et des génératrices hystériques ! Khei, je me sens beaucoup mieux.

C’est Emilie Gassin qui a ouvert le bal. Même si elle chante en anglais, c’est la plus frenchy des Australiennes. Sa gracieuse voix fait penser indéniablement à Amy Winehouse, t3ich wou tékhoud 3oumra quand même ! Elle s’est produite le 6 juin 2012 au DRM, The Democratic Republic of Music. Non, ce n’est pas un dernier hommage de quelques nostalgiques de l’URSS, mais une insoupçonnable salle de concert nichée entres les immeubles du quartier de Hamra, d’une capacité de 350 personnes ayant à son actif plus d’une centaine d’artistes libanais et internationaux (américains, français et arabes). Après Emilie, il y a eu Nadéah, le 30 août encore au DRM. Australienne aussi, frenchy kaména, chantant en anglais également. Avec sa voix sensuelle, on tombe sous le charme en quelques secondes. Beirut Jam Sessions prévoyait ensuite pour le 27 novembre Pony Pony Run Run, un groupe français d’électro-dance, qui chante aussi en anglais. Le concert fut annulé, dans la tristesse et le désespoir des fans, pour des raisons médicales. On dit aussi pour des raisons de sécurité. Le contraire aurait étonné ! « Welcome Lebanon », comme dirait le rabatteur en chef du Le Chef de la rue Gouraud à Gemmayzé, en tout et pour tout et sans un « to » du tout ! Prochaine étape, le 23 décembre, les organisateurs beyrouthins nous concoctent un événement 100 % lebanese, The Wanton Bishops et Oak.

 
THE WANTON BISHOPS ne font pas dans la dentelle musicale ! Et pourtant ils auraient pu, avec un nom qui fait référence à la femme qui est au bord de l’orgasme, 3ala wachak el nachwat bél 3arabé, aw 3ala nakzé enno yéjé dahra bel mchabra7. Wlak okay féhmna, et les évêques c’est pourquoi faire ? Prendre le son peut être ! Pas très catholique tout ça. En tout cas, ils voulaient un nom qui, when we google it, on ne tombe sur rien d’autre. Pari réussi. Vous l’aurez compris, ce sont des provocateurs-nés. Nader (Mansour), le chanteur, fait penser immanquablement à Jim Morrison, yi3ich wou yékhod 3omro. Encore ! Il a la barbe d’un chaman, la voix teintée par le bourbon, des paroles écrites au fil du rasoir et enfin l’air égaré, ce qui ne manquera pas de réveiller cet instinct de materner chez la gent féminine une fois qu’elle aurait fini de parcourir les ornements tatoués sur le Jim national. Oh ! Eh bien, féministes de Simone de Beauvoir et du Marquis de Sade, remettez-vous à la lecture et lynchez-moi après le concert du 23 ! « Tous ceux qui l’inspirent sur le plan musical ont déjà tiré leur révérence ! » Vous êtes donc prévenus, et cela rime avec cohérence. L’air de dandy d’Eddy (Ghossein), qui pourrait passer pour un british comme il faut, ne l’empêcherait tout de même pas à mon avis d’être capable de presser un citron vert -je dirais vert et bio SVP, c’est le côté « dandy » !- sur les plaies de son compagnon de route quand il l’agace. Deux egos en harmonie qui jouent pourtant sur un autre registre que la légende vivante du Père Lachaise. Nader et Eddy nous servent des cocktails musicaux Blue Devils, les fameux « blues », les diables bleus des idées noires, ou comme on disait dans un vieux français, les « blues » des histoires personnelles. Leur musique est à écouter les yeux fermés, vous serez transportés à la vitesse du son dans l’Etat du Magnolia, le Mississippi !

Leur hit, incontestablement, Sleep with the lights on, un titre tout en lumière pour un hommage déchirant à une amie disparue, tôt, très tôt. Seul dans la nuit, « But the night had no pity, shattered my dreams. » Et maintenant qu’elle est partie pour de bon, il faudrait dormir la lumière allumée. Le hic, irrémédiablement, c’est le Liban. Vous savez c’est ce pays où même en 2012, 69 ans après sa 1re indépendance, 20 ans après la fin de la guerre, 7 ans après la 2e indépendance, il ne suffit pas de mettre l’interrupteur sur « on » pour avoir de la lumière ! A défaut, « For my sins be forgiven, so I can pass the test, to see you again in heaven, where angels rest. » Sublime. Dans Bad rhyme, il est question de couple et de ses couacs, « Remember the cries, remember the smiles, now the devil may take my soul... I wish I had a dime for every time I heard this bad rhyme » et dans Whoopy, d’amour et de ses tourments : « Well in love, I’m a casualty, once was in pain and agony, but the closer you got now babe the less the gravity, turning blasphemy into rhapsody. »

Ces deux chansons ont fait l'objet de sessions, et celles-ci sont à l'image des Wanton Bishops, anti-conventionnelle. Tout se passe dans une maison de caractère abandonnée dans le quartier de Sioufi. Ah, ça ne peut que me plaire. Ils projettent jouer dans des lieux insolites : les vieux bus, tiens, comme ceux en bas de Karm el-Zeitoun, il y a de quoi remplir un petit stade de foot, hélas !; les stations de trains, ils auront du mal à en trouver encore, à moins qu’ils se rabattent sur les derniers rails qui restent de notre chemin de fer flambant neuf construit entre 1895 et 1942 -composé de 417 km et de 45 gares, qui permettait il y a déjà 70 ans d’aller de Londres au Caire, en passant par Vienne, Istanbul, Beyrouth et Haifa, wou ma ba3da Haifa- mais abandonné par l’inqualifiable bêtise libanaise !; ou les usines, transformées pour un lapse de temps en cathédrales musicales. Et voilà, on y arrive à destination. Aoujourd'hui, The Wanton Bishops vous donne rendez-vous au Solea V à Sin el-Fil, pour le lancement de leur premier album.


OAK fait tout dans la dentelle. Un look familier et d’ailleurs, une voix suave, un air de Jeff Buckley, kamén yi3ich wou yékhod 3omro -décidemment ! heureusement que les Wanton Bishops et Oak ne sont pas superstitieux- Allen (Seif) voulait un nom qui sonne bien pour son groupe et le plus court possible. Pari réussi sauf que when we google it, on tombe sur 518 millions résultats ! Alors vous avez intérêt à bien noter l’adresse de son site et sa page Facebook.

Sa musique baigne dans la pop anglaise et irlandaise. Ses sujets de prédilection, un vaste tour d’horizon. Que l’on soit dans une ballade romantique, un plaidoyer contre la guerre ou les expéditions sentimentales, la richesse des images est frappante dans les chansons d’Oak, et la nature est omniprésente avec ses quatre éléments : la Terre (sol, montagne, nature), l’Eau (pluie, marées), l’Air (ciel, vent, espace) et le Feu (soleil, flamme). Le titre poétique de son premier album, lancé à Sydney, résume bien le personnage : On the Bordeline (Between the Heart and the Mind). Et pour ce qui est des frontières, Oak connait bien les contraintes, dans la vie en général, et dans l’amour en particulier, mais aussi en géographie, voilà pourquoi il voudrait bien s’en affranchir et être One of those who fly. Normal, pour quelqu’un qui se définit lui-même comme un « travelling troubadour ». Like. De Peat’s Ridge Festival de Sydney, aux pubs irlandais de Paris, Iron Bell & McBrides, en passant par Welligton, Casablanca et Beyrouth, Oak sera aussi au rendez-vous de Solea V ce dimanche, en opening act.

Son hit, incontestablement, Bloody Mary, c’est le One d’Oak, une ode au rythme crescendo sur les blessures des séparations amoureuses. Et cela donne un clip
studio-champêtre de toute beauté et captivant. « A page of history is keeping me apart... Go away, as fast as you can, as far as you scan... Gravity, she won’t let me be, one of those who fly, high in the sky... We’re out of tune, like December in June, the weather is fine, we’ve just cross the line. » L’autre grand titre de cet album, Pop War, inspirée par les guerres du Liban et les guerres du Golfe, une chanson poignante sur le monde libre, une dénonciation du concept des « guerres populaires », présentées comme un produit de grande consommation, un mal nécessaire, et des « guerres futuristes » menées par les avions de chasse, les bombardiers et les drones, des guerres considérées comme un jeu vidéo avec l’illusion du zéro mort. « Look at the scars in the sky, no one else can fly... The moon rises up from behind the ashes, the night’s being insulted by the flashes. » Pop War aborde aussi toute la difficulté de l’après-guerre, avec la nécessité de dépasser les lignes de démarcation, les blessures et les clivages, bref, de tourner la page : « And now ain’t it time, we erase the line... frightening thoughts, worse than mines ». Très juste, en tout lieu et de tout temps, notamment au Liban et comme tous les Libanais, Allen est bien placé pour le savoir.


Sa session, There Must Be a Reason (Your Lover Tonight), une chanson extraite d’un nouvel album en cours d’enregistrement, est toute conçue à son image. Un dimanche, dans la « Petite Manille » de Beyrouth. Et pourquoi pas au Bouddha Bar ? « Ah, il a fermé... Bon, après le scandale raciste de l’été relayé par Zeid Hamdan -General Suleiman, Zeid and the Wings... si si, ma ghaiyro !- avec ces piscines privées interdites aux domestiques étrangères, j’avais envie de faire un clin d’œil à ces gens qui facilitent la vie des autres ». Le résultat est tout simplement ravissant.

The Wanton Bishops et Oak
ont beaucoup de points communs, à commencer par l’harmonica. L’instrument du voyageur-vagabond, dont la version moderne est l’œuvre d’un Bohémien nommé Richter. Et ce nomadisme leur va si bien. Et rien que pour ça, on est d’emblée conquis. Et rien qu’avec ça, le dépaysement est garanti. Ils ne sont pas les seuls musiciens « occidentaux » à Beyrouth, mais ils ont une « touch », a Western touch, singulière et touchante. Ils complètent l’offre déjà riche de la scène musicale de Beyrouth. D’autres groupes plein d’avenir existent dans notre pays. Des phénomènes se sont même imposés, au Liban et à l’étranger, par leur talent et leur originalité, comme Mashrou3 Leila (Raksit Leila). J’ai souhaité à travers ces quelques lignes rendre un humble hommage à tous ces acteurs, 100 % lebanese ou double-nationaux, de tous horizons et de tous styles, qui insufflent dans les poumons de Beyrouth, un air d’ailleurs, du Mississippi ou de l’Andalousie, de Buenos Aires ou de Paris, de Sydney ou d’Istanbul, du Caire ou de Londres. Ils nous rappellent que le Liban a toujours été ouvert au monde et à toutes les cultures, au croisement des civilisations et des tendances.


Deux dernières choses. Si vous tenez à l’art, soutenez-les artistes. N’hésitez pas à liker leur page Facebook et à acheter leurs œuvres online bien qu’elles soient disponibles gratuitement, car il ne faut pas croire, même les artistes ne vivent pas d’amour et d’eau fraîche ! Je sais, je vous balance la vérité crue et je vous choque. Et je ne vais pas m’arrêter en si bon chemin, j’en remets une couche, même deux : le père Noel n’existe pas et Michel Hayék est une ordure ! Enfin, si vous souhaitez vous rendre à Sin el-Fil tout à l'heure apprenez ces deux phrases par cœur. Elles vous seront d’une grande utilité.  C’est le code de déchiffrage de votre soirée. Pour l’ouverture d’Oak : « No police and no decrees, no calendars and no agendas, no more street signs, free of the ground, let me be now, one of those who fly. » Pour la cloture des Wanton Bishops : « I cleaned up my act, for judgment day, Lord have mercy, pray for me pray. » Et comme la fin du monde a été reporté à une date ultérieure, avec de bonnes chances qu’elle ait lieu un jour grâce aux 19 000 têtes nucléaires qui nous restent et à celles en cours de fabrication par les Ahmadinejad & Co, soyez sans crainte vous pouvez encore acheter votre billet pour ce soir, votre (future) belle-mère s’en remettra et sa Mloukhiyé attendra. En y allant soyez-en sûrs, Oak et les Wanton Bishops, ont la capacité d’envoyer les gourous de la Méditation transcendantale se confier sur le divan d’un psy et les Mayas se faire voir chez les Grecs. Vous m’en direz des nouvelles au retour. Et au passage, passez de bonnes fêtes ! Mais au fait, Is there anybody out there ?

dimanche 11 novembre 2012

Quelques vérités qui dérangent (Art.85)



Quand le sage montre la lune, l’imbécile regarde le doigt. Le monde étant ainsi fait, nous n’allons pas le refaire. En tout cas pas moi. Je zappe allégrement. Je dirais même plus, je zappe allégrement et d’une manière joyeuse, pleine d’entrain et d’allant ! Je zappe surtout et par-dessus tout, les considérations d’ordre personnel, aussi minables que dénuées d’intérêt. C’est la nature humaine sous une mauvaise lumière! Il est connu, mieux vaut faire envie que pitié. Facebook n'y change rien, bien au contraire, dans le royaume du paraître et du nombrilisme, au milieu des interactions frénétiques, la jalousie exacerbe la frustration de certains. Après, c’est la porte ouverte à tous les délires. Si on n’est pas équilibré dans la vie réelle, on risque de l’être encore moins sur Facebook. Bon, chacun ses problèmes. Le mien est ailleurs, c’est la menace qui pèse sur la sacro-sainte liberté d’expression qui me préoccupe aujourd’hui.

Sous des prétextes bidon, on veut tout simplement museler les plumes « Think different », la mienne entre autres. Quand les manœuvres classiques ne parviennent pas à avoir gain de cause, les restrictions de l’accès aux médias, l’esprit de caste, la culture du bocal-club, la politique de l’autruche, la médisance, le snobisme, le dénigrement et les rumeurs, on recourt à l’argument fasciste par excellence, la « dangerosité » des écrits. Le comble, c’est que cela émane de personnes du 14 Mars qui soi-disant militent contre le « fascisme » du Hezbollah et des régimes d’Assad et d’Iran. Une mascarade ! Schizophrénie mon amour, comme tu peux être bien commode.

Nombreux sont les amis centristes et du 14 Mars qui m’ont apporté un soutien infaillible, ce soutien qui peut booster un éléphant en léopard. Ce n’est pas que la menace soit sérieuse ou qu’elle puisse infléchir mes propos et ma détermination, mais voir que nous sommes nombreux à partager les mêmes valeurs, est fort rassurant. Je leur suis éternellement reconnaissant. Ce qui m’a fait autant plaisir ce sont les témoignages de solidarité d’amis sympathisants du Courant Patriotique Libre et du Hezbollah. Et pourtant je n’ai jamais été tendre avec les deux formations politiques qu’ils soutiennent. Ils m’ont fait comprendre que la tolérance dépasse les différends politiques. Je leur dit merci pour cette leçon de vie, je m’en souviendrai longtemps.

Pour celles et ceux qui ont raté les chapitres précédents et se demandent pourquoi mes écrits sont considérés « dangereux » par certains esprits étriqués du 14 Mars, je vous fais un petit résumé d'une vingtaine de points particulièrement dérangeants abordés dans mes 85 articles, en 20 mois d’activisme sur Facebook et sur mon blog. Je persiste et je signe : 

- ce n’est pas parce que certains du 14 Mars espéraient une intervention américaine en Syrie et le bombardement de l’Iran qu’il fallait souhaiter pour notre planète Mitt Romney comme président des Etats-Unis ; voilà pourquoi j'ai soutenu Barack Obama ;
- il n’y aura pas d’intervention militaire occidentale en Syrie sous Obama II sans l’accord des Russes ; d'ailleurs, il n’y aurait pas eu sous Romney non plus ;
- Assad ne tombera pas de sitôt ; je le dis, à contrecourant et sans cesse, depuis le 15 mars 2011, alors que le 14 Mars l'annonce tous les vendredis depuis 20 mois ;
- rien ne changera en Syrie avant d’avoir 100 000 morts sauf si les rebelles revoient leur stratégie qui a montré son échec à renverser le régime syrien ;
- Assad pourrait réactiver l'Etat des Alaouites
- armer les rebelles prolongera la guerre civile en Syrie et l’espérance de vie du régime d’Assad ;
- les rebelles ne sont pas des saintes nitouches (crimes de guerre, exécutions sommaires, attentats-suicide, kidnapping...) ;
- la chute d’Assad ne changera pas en profondeur la donne politique au Liban ;
- le Hezbollah tire sa force avant tout de la communauté chiite libanaise qui le soutient massivement et non de ses armes ou des régimes syrien et iranien ;
- Michel Aoun tire sa force des communautés chrétiennes qui le soutient encore et toujours ;
- les communautés chrétiennes libanaises sont plus préoccupées par la dégradation de leurs conditions de vie que par la situation en Syrie, et ce n’est pas pour autant qu’elles manquent d’humanisme... les nouvelles tragiques n’empêchent pas, à ce que je sache, aucun libanais ulcéré par le drame syrien de s’amuser sur Facebook, d’aller au restaurant ou de voyager, avec le sourire et la bonne humeur ;
- Walid Joumblatt est le seul responsable de la chute du gouvernement Hariri le 12 janvier 2011, de la prise du pouvoir par le Hezbollah, et du maintien du gouvernement Mikati au Sérail ;
- le ménagement du chef de Moukhtara malgré toutes les niaiseries qu’il débite à longueur d’année et les retournements opportunistes dont il est capable, est anti-démocratique ;
- tout ce qui est bâtit sur des sables mouvants s’écroulera ; le Bek est les sables mouvants aujourd’hui ;
- le patriarche Rai n’est pas un punching-ball pour les frustrés du 14 Mars ;
- le 14 Mars ne s’est pas posé les bonnes questions après la mort de Wissam el-Hassan ;
- les drapeaux syriens et l’attaque du Sérail, lors des funérailles du chef des renseignements des FSI, le 21 octobre 2012 place des Martyrs, comme l’affichage déplacé du portrait du roi Abdallah le 13 mars 2011 sur la même place, sont des erreurs choquantes de la  part d'un camp « souverainiste » ;
- le 14 Mars ne reviendra pas au pouvoir que par les urnes, avec un programme électoral ambitieux, réaliste, concret et chiffré ;
- Mikati restera au Sérail jusqu’aux prochaines élections législatives en 2013 ;
- demander la démission du gouvernement Mikati est une erreur tactique monumentale du 14 Mars ;
- étant donné les esprits communautaires au Liban, caractérisés par le vote en bloc des communautés libanaises, chiite, sunnite et druze, une loi électorale basée sur le vote intracommunautaire est la seule à pouvoir remédier à un défaut démocratique originel, la mauvaise représentation des communautés chrétiennes au Parlement libanais.

Ouf, heureusement que la liste n’est pas exhaustive. J’aurai pu continuer mais je préfère qu’on aille à l’essentiel, à quelque chose de plus important. Toute analyse, toute critique ou toute remarque a sa place dans une démocratie digne de ce nom. Seuls la réflexion et l’échange permettront d’avancer dans ce sens. Le problème des leaders politiques libanais des deux camps, c’est de ne pas avoir d’avis divergents autour d'eux. Ils sont tous entourés de beaucoup de « békharjiyé ». A partir de là, tout reproche qui n’est pas public au Liban, risque d'être enterré par un « boukra min chouf », « khalina n3ich », « lézim nédréssa », « badda 3a2dé », wa hallouma jarra.

Je crois fermement que la « concurrence politique » entre les partis et la « diversité politique » au sein des partis, ainsi que des médias à la hauteur, pousseront les dirigeants libanais à être plus inventifs, plus sincères et plus audacieux. Elles relèveront le niveau du débat politique au Liban, de médiocre à passable. En tout cas, de mon côté je vous promets mes cher(e)s ami(e)s que je n’accepterai aucune restriction à ma liberté d’expression sous quelque prétexte que ce soit, du plus sincère au plus hypocrite et du plus noble ou plus minable. J’accompagnerai désormais mes articles avec un avertissement : « tout public » ou « interdit aux esprits étriqués ». L'océan de la liberté fait peur aux poissons rouges. Qu'ils restent dans leur bocal, c'est beaucoup plus rassurant. Aux esprits démocrates de tous bords, je dis à la prochaine. Aux autres, la porte est toujours grande ouverte, pour quitter ma liste d’amis et me bloquer à tout moment ; bon courage, bonne chance et bon vent !